郭康忙著寫設定,徹底不理狄奧多拉等人了。
“你不能待會兒再寫麼。”讓娜試圖引起他的注意:“我專門來一趟,給你說明訊息,你就不關心下?”
“靈感這東西,不趕緊記下來,待會兒就忘了。”郭康邊寫邊說:“這麼重要的事情,怎麼能耽誤。”
“伱這還挺認真的……”讓娜有些無奈:“剛才不是說神學方面你不專業麼。”
“我主要是……對於寫設定非常有興趣吧。”郭康停下筆,尋思了片刻,說道:“你看,除了搗鼓蒸汽和火炮,我也就這麼幾個樂趣了。”
“寫設定……人家不會說你異端麼?”讓娜一下沒緩過來。
“沒事兒,我跟王師傅熟。”郭康隨口答道。
“這倒是真的。”狄奧多拉棄療似地攤攤手:“我看他跟王大喇嘛都成忘年交了,兩人天天互相打趣,沒大沒小的。哦,對了,你那個蒸汽神龕,也是他幫你打掩護,套來了教堂的維修費,去搞的?”
“哎,你怎麼知道的?”郭康大吃一驚,下意識地抬頭問道。
“就他那個水平,還看不出來什麼?”狄奧多拉翻了個白眼:“這都分辨不出來,汗廷早被人貪汙破產了。”
“啊……”
“你繼續玩你的吧。”狄奧多拉揮揮手,靠在座椅上:“反正咱們羅馬也不缺你這麼一個異端了,萬一你那個東西搞成功了呢?”
“那要是失敗了呢?”讓娜質疑道。
“失敗了就當他玩樂花掉了。”狄奧多拉看得倒是挺開:“總比跟其他人跑去看戲、玩妓女強吧。”
“那……這也是。”讓娜無話可說。
“你們對我也有點信心。”郭康連忙替自己辯解道:“你看這些年,王師傅出面幫我這麼多忙,又是給我資金、又是幫我要撥款,不也是因為看重我麼?”
“我雖然不懂神學,但我擅長寫設定啊!”他強調:“當個神學家,進行宗教改革,和懂不懂神學經義有什麼關係。”
“你這話不是自相矛盾麼。”讓娜想了一會兒也沒弄明白:“王大喇嘛真指望你搞這個?”
“他還說我是個難得的宗教人才呢。”郭康聲稱:“上次他還說,讓我好好努力,將來至少也有個巴巴·伊沙克級別的神學影響力。”
“那是誰?”讓娜問。
“你在埃及和敘利亞待過,居然不知道他?”郭康意外地問:“他在這邊可是非常有名的。”
“這人是小亞地區的一名天方教宗教領袖,師從羅姆蘇丹國屬下一名什葉派波斯官員。他把天方教各派、拜上帝教、和當地神秘主義思想,糅合在一起,形成了一個新學說。”
“巴巴·依沙克的教義相容性很強,受到了當地土庫曼牧民的歡迎,後來還掀起了反對羅姆蘇丹國的起義。這個教義目前被卡拉曼貝伊國接受,是當地的主流教派。”
“所以,這麼糅合,本來就是你們這兒的傳統吧。”讓娜已經見怪不怪了。
“是啊。”郭康點點頭:“我只是剛開始試圖糅合羅馬宗教和華夏神話而已,而前輩們早已試圖糅合拜上帝教和天方教了。跟他們比,我這只是小打小鬧。小讓娜都說了,我這點小把戲,根本沒臉自稱異端的。”
“哎,我們古墓派也是兩個宗教的人都有,也不好說你們什麼,只是今天有些意外,畢竟我們那兒都沒人研究這些……”讓娜略有些苦惱地說:“而且,這些行為真的有用麼?”
“當然有用。”郭康說:“羅姆蘇丹國後期,和希臘人的關係已經相當好了,雙方之間,合作與融合要多於衝突。蘇丹甚至考慮過改信東正教——對他們來說,這個確實不是什麼事。”
“這裡不是西歐,沒必要搞的這麼涇渭分明。”