朱景嶽的兄長，不會站在自己的對立面。
朱景嶽也對朱蕭索的理解表示了感謝。
整個求仙城，朱蕭索已經沒有多少熟人。
與他交好的道友，大部分都紮根在擁仙城了。
所以，在與朱景嶽談完，朱蕭索便乘著假髮，回了擁仙城。
只是身後跟著的朱七德，和他那金光奪目的飛鳥金紋爐，讓朱蕭索感覺不太舒服。
不僅他難受，朱七德更是有苦說不出。
當即決定回去之後，就將這件招搖的飛行法器封存，再不使用。
回到擁仙城，朱蕭索認為離開二十餘年的事情，已然處理得差不多。
可以再啟程，去沉淪海域、萬千大山和北部冰原探一探了。
如果這個世界的邊界都無邊無際，找不到任何不被觀測得地方，那他就得再想想其他突破入神的辦法。
付出了這麼多，若還不能論證光的波粒二象性，他一時也難以接受。
他給楊大嬸發去了傳音符，問楊大嬸何時可以啟程。
楊大嬸回應他，有些事情要處理，十日後，才能來擁仙城接他。
朱蕭索便又要在擁仙城多待十日。
無邊大漠裡，將有心加害自己的返本境修士一鍋端了之後。
朱蕭索只覺安靜祥和，海清河晏。
沒有困擾，沒有壓力，不再需要被逼著東奔西走。
只要天上不來人，那就天下無敵。
無所事事的他，又去了趟擁仙城書院。
想再瞧一瞧如今書院學科流派發展的情況。
大部分流派的發展，還算是按部就班。
文經流派，有許多學生在熟讀《士論》後，也想要一篇封神，開始了“苦吟”。
每日朝思暮想的，就是如何抒情，如何煉字。
在外人眼中，最受歡迎的可能是李杜，可能是蘇辛，又或者是其他名家。
但是在書院文經流派的學生眼中，最讓他們感同身受的，是賈島。
因為他的那句“兩句三年得，一吟雙淚流”，切實描寫出了這些書生的現狀，直接被奉為“苦吟”的鼻祖。
但是。
賈島的文采，只是相對於李杜蘇辛這些人，差一截。
比不過絕代天驕，並不意味著賈島自身文采不足。
浩浩歲月，能夠留名著作的，無一凡人。
所以，即便是賈島的詩句，書院學生們也不可比擬。
這更讓他們絕望。
整個文經流派的院落，充斥著鬱郁不得志的氛圍。
可是，失之東隅收之桑榆。
鬱郁不得志後，有些文經流派的學生不再苦尋作詩作詞之路。
而是另闢蹊徑，開始寫起了散文小說。
朱蕭索也看了書院中一些學生的作品。
筆力相當，構思出彩，言之有物。
短短二十年，已經有了論與賦的雛形。
朱蕭索甚至懷疑，再過二十年，他就能看到修仙界的名著誕生。
而文經流派之中，作品最佳的，居然是文易和。
其他文家子弟，表現也都可圈可點。
文家大有在文經流派再起的勢頭。
這也讓朱蕭索頗為感慨。
文通天雖然沒有什麼文采方面的天賦。
但是在他的千年薰陶下，文家人在文學方面的素養和積累，確實要強過其他人。
除了文經流派，樂藝流派也有些發展。
即便朱蕭索沒有將詩詞與曲藝聯絡起來，但他在卑今試將《水調歌頭》的詞交出，讓程清宵譜曲的舉動，也被許多人記在了心中。