簡單停頓一下，看著臺下觀眾大多在認真聆聽，姜玉成繼續講道：
二是，林黛玉昇華了愛情。愛情固然可貴，然愛情也有千差萬別。阿貓阿狗之間的愛戀也可以說是愛情，男女之間赤裸裸的情慾也可以說是愛情，不管那之間有多少功利，多少自私，多少醜陋。而林氏愛情建立在平等基礎之上，面對的是平等的生靈，含有極少的功利，看重的是對方的人品，而不是其社會地位、財富財產，也不是其家庭背景、政治前途，僅僅尋找志同道合的人生知己伴侶，是極聖潔的愛情。誠然，愛情是需要多方面考慮的，生育、結親、建戚等等，但這些都不是愛情本身，都不是愛情建立的基礎。愛情建立在價值高度認同，生活情趣、人生志趣高度統一的基礎之上。寶黛之間有共同的人生志趣、價值追求、情感認同，他們都過詩意生活，都謀求與自然界的和諧，都看重個人的生存狀態、生活質量以及自我實現。林黛玉並沒有因愛情而放棄自己的個性，迎合他人，委屈自己，濫施同情，遷就他人、濫做“好人”。愛情不是終極目的，人不能以愛情為理由放棄自己精神生命的延續性。
三是，林黛玉超越了愛情。人生的美好事物不僅僅只有愛情，愛情只是美好事物中奪目的一顆。人生的內容還有：大化自身的存在，增加自己的覺解，發現美好的事物並追求之，拓展人類的生存深度，成就大同世界的和諧……林黛玉為愛情而生，但她沒有囿於個人愛情的小圈子。她以愛情為武器，憑其柔弱身軀，為人類拓展了生存深度，即懷疑傳統人生所規定的人生道路、終極目的，以及同那志同道合、不約而同懷疑主流人生的生靈相結合的自主自救人生。林黛玉超越了社會侷限個體的社會悲劇，表現了個體對社會的超越性，是歷史的絕響。林黛玉的思想境界並沒有達到賈寶玉的高度。賈寶玉那種對宇宙一切生靈予以平等關懷，以己一腔感情對待一切無情或有情的生靈，以無用為大用，謀求與世界和諧的襟懷無人能及，黛玉也不例外。賈寶玉是一切存在中的另類，而林黛玉是女子中的一個另類，一個高階。林黛玉的高度與寶玉一樣，不是人為拔高的，葬花，與鳥共語，雪中祭詞，哪一個舉動不讓我們浮躁的現代人汗顏！
姜玉成，停頓了一下，又看了看臺下觀眾的反應，反響似乎還不錯。又看了一眼臺下的同伴好友，對視一眼，一切盡在不言中。臺下的夥伴計無憂，是姜玉成最好的朋友。自從一年前，姜玉成身受重傷，在華山上被人救起，傷好出院之後就被送到了福利院。姜玉成發現，自己沒有絲毫過往的記憶。當時自己滿身是傷，穿著怪異，身無分文，被一隊遊山的遊客發現並好心救起，送到醫院救治，沒有醫藥費，還是一位基督徒郝姓老婆婆給他墊付了醫藥費用。傷好之後，依舊是在這位郝婆婆的幫助下，他被送到了一個福利院，讓他有一個落腳之處，度過了初始的艱難時光。初入福利院，姜玉成除了自己的名字，啥也不懂，嘛也不會，像個傻子一樣，鬧了很多笑話，所以很少有人搭理他。只有一個人是例外，那就是計無憂。
計無憂有事沒事都願意與姜玉成搭話，非常有耐心地去教他一些基本常識。或許是因為計無憂從小就是孤兒，一直在福利院長大，受盡了社會上一些白眼，所以他更能理解和同情一切都需要從頭學起、不受人待見的姜玉成。計無憂人小鬼大，腦子活絡，比較早熟，精研過孫子兵法和三十六計，僅僅17歲，就有一肚子鬼點子。計無憂慢慢發現，姜玉成是一個非常聰明的人，學東西快，記憶力強，比他還聰明。很多事情，只要他講一邊，姜玉成就能記住。僅僅三個月過後，計無憂就發現，自己基本再也沒什麼可以教姜玉成的了。他們對一些事情，會有不同的看法，幸好，他們求同存異，互相尊重，所以他倆一直能愉快地探討一些問題。姜玉成從內心深處感激計無憂，雖然沒有明說什麼，