“奴婢不太明白，寫史為何要去全國行走，只要能跟在萬歲爺左近，奴婢定會兢兢業業不敢鬆懈。要是……要是能入文淵閣看看藏書，此生無憾！”
聽到皇帝有準許自己正大光明寫史書的意思，劉時敏激動得連御賜的麵條都不吃了，舔著嘴唇提出個讓王承恩和陳矩都咬牙瞪眼的過份要求。
文淵閣乃皇帝的私人藏書館，裡面有無數孤本珍本，內閣大學士想進入看看都要趁著皇帝心情好請示，豈是個小太監能奢望的！
“文淵閣自是去得，古人的書再好也不是本朝見聞。朕不希望你按照古人的想法去寫史，一個民族真正的歷史不是由皇帝和大臣們創造的，而是千千萬萬百姓的生活。
你去各地走一走轉一轉，看看百姓們都在吃什麼、穿什麼、想什麼，那才是真正的史料。朝堂裡除了爾虞我詐的謊言，你什麼都看不見、聽不到。
千古一帝又如何？伱也是看過史書的，秦始皇在位37年，打了37年仗，百姓苦不堪言；楚漢相爭，人口減少一半，死的多是百姓；漢武帝在位53年，打了35年仗，重徭役重賦稅，民生凋敞，僅僅一副罪己詔應付了事；李唐為了當皇帝殺死親兄弟逼退父皇，後宮干政禍亂上百年，百姓死傷無數，三不存一。
可就是這些人被史官描繪成了千古一帝，光鮮之處大書特書，醜惡嘴臉一筆帶過，甚至乾脆不提。要是不說實話，寫史何用？史官何用？翰林院裡有的是飽讀詩書的五經博士、熟讀史書的編撰，朕隨便找幾個來編就是了！”
但在如何書寫史書的問題上洪濤並不認同劉時敏的想法，或者說不同意歷朝歷代的做法。為了身後虛名，敢做而不敢當，毫無廉恥，極大拉低了道德底線。
長此以往會讓說謊變成普遍，皇帝騙官員、官員騙皇帝，皇帝和官員一起矇騙百姓，百姓反過來再糊弄朝廷。本來應該分工合作的社會各階層，因為失去了基本信任逐漸變成敵人，國將不國。
這個道理不是洪濤發明的，也不是他總結出來的，歷朝歷代的皇帝都懂。只是為了眼前利益和能力所限，知道也不改，還得變本加厲。
畢竟說瞎話騙人要比干實事引導來的快捷、方便，只要抓緊軍隊和輿論，堅持不懈的洗腦，百姓分辯是非的能力始終趕不上編瞎話的套路，同一個瞎話過幾年再用一次依舊好使，永遠記吃不記打。
但這樣一來，對社會發展會起到嚴重的阻礙作用，老百姓愚昧、孱弱，確實好統治，但也失去了創造性，一代一代遺傳下去，時間越長民族越弱。
光靠能看清未來的皇帝沒用，看的再明白、指的方向再準確，也得靠大部分國人一起努力推動，國家和社會才會前進，富有創造性的國人越多前進速度越快。
想改變這一切只有一個辦法，從根本上減少欺騙，建立基本信任。但要做到這一點非常難，主要是時間長、習慣難改。需要整整一代人不停堅持說實話，放棄相對容易的撒謊，與人性中的惡打持久戰。
但從某種角度來講又非常容易，不用號召每個人都自覺摒棄惡習，只需皇帝帶頭當榜樣，再以此來要求朝廷官員遵守。
只要朝廷裡瀰漫的撒謊習慣被去除，各地官員就只能跟著改變。同理，只要官員們改變了，各地百姓必須也只能跟隨，沒辦法，群體通常都是愚昧且盲從的。
這種方式肯定有成功的先例，因為古人給它起了個名字，上行下效！同時古人也有失敗的教訓，所以才造出積重難返、法不責眾之類的詞彙。
但在洪濤看來，這些統統都是統治階級用來推諉的藉口。在人類社會中任何一件事，只要統治階級想改、且帶頭改變，就沒有辦不到的，不存在例外！
“……萬歲爺要仿效古禮？”聽完皇帝的長篇大論，劉時敏有些不