通倫斯教堂傳出華美悠揚的鐘聲，我塞入一隻耳機，聽著嘈雜的電子音，隨著那些聖教虔誠的信徒進入了教堂內。
駁雜的碎色玻璃如此醒目，幾條長椅上坐滿了人，甚至擠滿了整個教廳。
艾法爾是我的教使，他是我進入聖教的引路人，現在，他雙手合十，默默誦唸。
我聽其他同事說，他是個鰥夫，恩！他失去了自己的妻子，而且是兩次，今年他四十三歲！他們跟我說，艾法爾三十歲前性格暴躁易怒，人品不佳，他的第一任妻子妻子無法忍受，選擇服毒自殺，三十三歲跟第二任妻子在遊湖的船上，一同掉進了水中，他得救了，而第二任妻子則永遠長眠於湖中。
後來他皈依了聖教，變得儒雅隨和，像我們十國古代的名士。
這個紅頭髮藍眼睛的北奧斯人，曾經一度很吸引我，不是在男女情感上，而是在人生態度上。
第一神使在高臺上宣講旨意，他用的是古奧斯語言，與現在的奧斯語有很大差別，古時的單詞和句子遠沒有今天這般繁雜，往往兩個音節就是一個標準單詞，而三個音節的很少見。
西方諸國喜愛杜鵑花，是否從十國引進的？我也不清楚，那些花有著簡樸之美和熱烈之美，如同他們對待感情的方式。
十國在外留學的部分女孩子，沾染了當地的惡習，並不珍視自己的身體，往往在一場聚會上會邂逅許多個男人，他們不用花言巧語，不用金錢和地位，就可以得到一個十國女孩的一整晚時間。
從入口到教廳內，我所看到的都是杜鵑花，還有幾個陪著中年奧斯人的十國女孩。
艾法爾為我啟明聖意，沾一滴聖水塗抹在我的額頭上，冰涼的觸感，讓我回想起在十國的時光，千絲萬緒都化作了一個男人的影子，我對他的思念之情愈發深重。
在我的故鄉，十國的西南省，是見不到雪的，見不到這世間純潔的飛花。
我讀的大學是在十國北方，四年的大學生活中，我見到了雪，宿舍內的姐妹們除了我都是北方人，我以為雪在她們眼中沒什麼驚奇的，可大一上學期的末尾，下了雪，我與姑娘們都高興壞了，爭相跑出去看雪。
那些晶瑩潔白的精靈，一如詩篇中的柳絮，因風而起，又如童話中的天使，親吻大地。
在操場上，在幾簇簇人中，與我相望的是一個高大英俊的男生，我認識他，他叫李再進！我對他有一些意思，但並不多，我更喜歡的是——他身旁和他同樣高大健碩的男生，我與他們一起上過課，我記下了這個男生的名字，林長涯。
思緒被眾信徒的歌聲打斷了，艾法爾在今天刮乾淨了鬍子，露出潔白的牙齒，對我微笑，“於小姐，下水道里也會有有人生存，他們也信仰聖教，是吧！尤其是在聖教誕生的紀念日，他們一定會把汙穢留在公共澡堂，然後來祈禱。”
我隨著眾人唱了幾句，就在這時我的手機傳來了震動，我沒有在意，艾法爾牽出話頭，我不能不回應他，“艾法爾先生，追求和信仰是很偉大的，不能區分貴賤。”
是的，我之所以說他像十國的名士，就是因為他看人總是要分個高低，販夫走卒，窮苦群眾，娛樂人員，在他眼中生來就是低賤的。
“在你們十國，不是有這樣一個詞語嗎？叫做，門第。”隱晦在他話中的是傲慢和偏見，“於小姐，我曾拜讀過十國的通史，我總結出一個結論，那就是十國的歷史皆是地位二字。”
唉！我真不想與他爭辯，煌煌史冊豈是權勢兒子就能總結的。
“哈哈，艾法爾先生，您鑽研的很深，也如你所知，在十國地位二字舉足輕重。”不種桃樹，怎見桃花，我笑了笑，唱起了聖歌，沒有再搭理他。
第一神使窮盡氣力，高聲大喊，“聖臨。”